cut #CCCCFF 以赫塞的作品為例,談文學評析 作者:吳文成

  在今年的寫作計劃裡,人文隨談的部分,我原本是要探討上帝概念的脈絡(涉及到上帝、人與世界的哲學論題),所以沒有打算要深入地評析西洋文學。沒想到到了年尾,原先的計劃尚未實現,閱讀西洋文學作品反而變成我的主要工作,這主要是由於,從九月份起陸續有幾位朋友想要與我對談西洋文學,我願意接受這樣的挑戰,同時也彌補我在西洋文學領域的不足。對我來說,評析西洋文學作品與探究基督教哲學,前者是比較艱難的(其實文學評論並不是我的專長領域),因為前者必須放置在該作者的生平與時代背景,以及放置在該作者的一系列作品之中,這樣對於特定作者的文學評析,才能夠得到脈絡式的、中肯的涵括。

  其餘的困難是出現在另外兩個方面,一方面是,我們如何從近代與當代西洋文學的整體視角來看待該作者的寫作內涵與手法,這涉及到我們如何去分類作家們所引領的文學潮流,尤其是面臨到十九世紀末,自然主義的衰微以後,各種文學潮流諸如象徵主義、表現主義、印象主義、超現實主義、意識流小說、存在主義、寫實主義與種種後現代主義風潮的興起,這使得西洋文學的評述,在時間的縱向與空間的橫向上都增添許多複雜度
。剛剛提到的是,從地域、風格與潮流的大方向來看待文學作品的問題,另一方面的問題出現在,我們如何從「文本」本身來解讀與分析文學作品
,這涉及到較多的「文學理論」(甚至是歐陸哲學),涉及到如何採用不同的研究方法來理解文本的題材、形式、結構與象徵手法,例如我們有可能採用批判主義、形式主義、結構主義、解構主義、讀者反應理論、精神分析理論,或者是各種文化研究等等。

  也就是說,無論是要分析單一作品,或者是分析某一作家的系列作品
,如果我們期望做出較為精緻的評述,而不只是介紹作品情節而已,就會面臨到上述幾個面向的研究角度問題。以一九四六年諾貝爾文學獎得主赫曼.赫塞( Hermann Hesse,1877-1962,德國 )為例,他是深受台灣讀者喜歡的世界級大文豪,早期作品有詩集《浪漫之歌》與田園散文等等記述自然與樸素事物的嚮往之境,有《車輪下》與《徬徨少年時》刻畫學生時代的不安情境與自我啟蒙,後來有《流浪者之歌》尋求真理與圓滿的求道之路,有《東方之旅》那期待往內心尋求的真正自由,有《荒野之狼》被迫與社會接觸所遭遇的反叛與試煉,有《知識與愛情》描寫知性與感性的悲劇命運,有《玻璃珠遊戲》所想要傳達的烏托邦式的教育理念。赫塞的筆風成熟而富含寓意,他有詩味典雅的浪漫情懷,有強烈追求自我的藝術觀,也有激烈批判社會現象的箴言,更有高尚的人道理想。



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  在這篇文章裡,我以赫塞的系列作品為例,大概談到了文學評析的幾個面向,然而這樣的談論只是點到為止,在陸陸續續的、對於不同作家的探討裡,以後我應該還會談到更多。選擇赫塞作為我西洋文學評析的開始
,足見我對於赫塞作品的喜愛與推崇,六十九歲的赫塞於一九四六年得到諾貝爾文學獎的讚辭,值得留到這篇文章的結尾:「由於他那些靈思盎然的作品──它們一方面具有高度的創意與深刻的洞見,一方面象徵古典的人道精神與高尚的風格!」
2004/12/20