cut #E6E6E6 談人擇原理的觀察者框架與設計論證 作者:吳文成

  定下這個題目,並且把這個題目放在「科學與宗教」的子項內,顯示我將要談一個極其有意思的主題。雖然這個題目通常是屬於宇宙學的範疇
,但是讓我先談一下量子力學裡的哥本哈根解釋。從一九三O年代以後,關於量子世界如何運作的標準詮釋被稱為「哥本哈根解釋」(Copenhagen Interpretation ), 裡面談到其中三個重點:「 測量時所發生的量子躍遷是由可能到實際的轉變」,「只有測量結果可以被認為是真實的」,「純量子態是客觀的,但不是真實的」。也就是說,量子事態(例如電子在雙狹縫實驗中的行為)只有在被觀察者與整個實驗裝置所測量,同時造成波函數坍縮( collapse of the wave function)之後,量子世界的被觀察對象才變成是真實而實際存在的客體。

  然而,我們要問:人們也是由量子所構成,是什麼讓這些量子態的波函數坍縮而使人們變成「真實而實際存在」的物體呢?想必是與觀察者(
即人們)以外的世界之間的某種交互作用。那麼依此類推,又是什麼使觀察者以外的世界變得真實呢?是在更大的尺度上,與更多的事物之間更多的交互作用。這樣推演下去,問題就來了,因為哥本哈根解釋暗示我們:是由於整個宇宙在觀察量子才導致其波函數坍縮為真實的存在!對於宇宙學家而言,這更詭異地暗示著,「在宇宙之外」有某個東西在觀察整個宇宙,因而令宇宙之內所有的波函數坍縮,才使宇宙的任一事物得以實際存在。這樣的觀點可以視為是人擇原理之設計論證的某個變體,同時也被好幾位有神論的大物理學家所支持,例如霍金。另一方面,惠勒持有不同的看法,他認為,只有存在如同我們自身這種形式的有意識觀察者,才導致波函數坍縮,因而使宇宙存在。所以,惠勒曾說:「宇宙之存在是因為我們正在觀察它!」——上述觀點在人擇原理裡,可以視為是「觀察者尺度
」的類似說法。從量子力學到宇宙學關於人擇原理的說法裡,我們將看到非常有意思的問題,這在當代科學家裡形成了不同的爭議。



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